장상현의 재미있는 고사성어
2022-11-01
제142강: 권심상수(權心常守) : 권력을 가진 자의 마음은 항시 그 권력을 지키는 데 있다 글 자 : 權(권세 권) 心:(마음 심) 常(항상 상) 守(지킬 수) 비 유 : 가진 자는 가진 것을 지키기 위해서 애쓰고 권력자는 항상 권력을 지향 출 전 : 오상원 우화(吳..
2022-10-11
제 140강: 打草驚蛇(타초경사) : 풀을 쳐서 뱀을 놀라게 하다. 글 자 : 打(칠 타, 때리다) 草(풀 초) 驚(놀랄 경) 蛇(뱀 사) 출 처 : 단성식(段成式)의 유양잡조(酉陽雜俎). 병법(兵法)삼십육계(三十六計) 비 유 : 주변을 경고함으로 당사자를 각성케 한다..
2022-09-29
제 139강: 윤언접종(輪言漸腫) : 말은 굴릴수록 점점 부풀려진다. 글 자 : 輪( 바퀴 륜). (말씀 언). 漸(점점 점). 腫(종기 종/부풀리다) 출 처 : 오상원(吳尙源) 우화(寓話), 임종대(林鐘大)의 한국고사성어(韓國故事成語) 비 유 : 헛소문은 입에서 입으..
2022-09-20
제138강: 孝而忠同(효이충동) : 효도(孝道)와 충성(忠誠)은 같다. 글 자 : 孝(효도 효), 而(말 이을 이), 忠(충성 충), 同(한가지 동/ 같을 동) 출 처 : 효경대의(孝經大義), 한국고사성어(韓國故事成語) 비 유 : 부모에게 효도하는 사람이 나라에도 충성..
2022-09-14
제137강: 天高馬肥(천고마비) : 하늘은 높고 말은 살찐다. 글 자 : 天(하늘 천), 高(높을 고), 馬(말 마), 肥(살찔 비)로 구성되어있다. 출 전 : 사기(史記) 흉노열전(匈奴列傳), 한서(漢書) 흉노전(匈奴傳) 비 유 : 맑고 상쾌한 가을 날씨 곧 가을은..
2022-09-06
제136강: 계륵(鷄肋) : 닭의 '갈빗대'라는 뜻으로 버리기는 아깝고 먹기에는 얻을 것이 없는 것 글 자 : 鷄(닭 계), 肋(갈비 륵, 갈빗대 륵) 출 전 : 삼국지(三國志) 위서(魏書), 나관중(羅貫中)의 삼국지연의(三國志演義) 비 유 : 어떤 것을 취해보아도 이..
2022-08-30
제135강: 一鳴驚人(일명경인) : 한 번 울면 사람들을 놀라게 한다. 글 자 : 一(하나 일), 鳴(울 명), 驚(놀랄 경), 人(사람 인/타인들을 지칭함) 출 전 : 사마천의 사기 골계열전(司馬遷 史記 滑稽列傳) 비 유 : 웅지(雄志)를 품은 자가 때를 기다리다가..
2022-08-23
제 134강: 隨序成志(수서성지) : 순서를 따르면 뜻을 이룬다. 글 자 : 隨(따를 수), 序(순서 서/차례 수), 成(이룰 성), 志(뜻 지). 출 처 : 여담천리(餘談千里), 한국의 고사성어(韓國의 故事成語) 비 유 : 어떤 일의 뜻을 이루고자 하면 그 일의 순서..
2022-08-16
제133강: 興淸亡請(흥청망청) : 흥에 겨워 마음껏 즐기며 거드럭거리는 모양 글자 : 興(일어날 흥) 淸(맑을 청) 亡(망할 망) 請(청할 청) 출전 : 성종실록(成宗實錄), 한국의 인간상(韓國의 人間像) 한국고사성어 비 유 : 돈이나 물건 따위를 아끼지 않고 함부로..
2022-08-09
제 132강: 橘中之樂(귤중지락) : 감귤 열매 속에서 나누는 즐거움 글 자 : 橘(귤나무 귤), 中 (가운데 중), 之(갈 지/어조사 지), 樂(즐거울 낙) 출 처 : 당(唐)나라 우승유(牛僧孺)의 현괴록(玄怪錄). 술이기(述異記) 망우청락당집 (忘憂淸樂堂集) 비 유..
2022-07-19
제 131강: 甘井先竭(감정선갈) : 물맛이 좋은 우물은 빨리 마른다. 글 자 : 甘(달 감) 井(우물 정) 先(먼저 선) 竭(다할 갈) 출 전 : 장자외편(莊子外篇) 제20편 산목(山木) 비 유 : 재주가 뛰어난 사람이 일찍 쇠(衰)함을 비유한 말 유능한 인재(人才)..
2022-07-12
제 130강: 忍之爲德(인지위덕) : 참는 것이 덕이 된다. 글 자 : 忍(참을 인), 之(~의 관형격조사), 爲(할 위/ 하다. 되다), 德(덕 덕) 출 처 : 이솝우화, 김씨 문중(金氏門中) 구전(口傳) 비 유 : 인간 삶에 갈등과 원한이 있을 때 반드시 참아야 후..
2022-07-05
제129강: 肉斬骨斷(육참골단) : 자신의 살을 베어내주고 상대의 뼈를 끊는다. 글 자 : 肉(고기 육) 斬(벨 참), 骨(뼈 골), 斷(끊을 단)으로 구성되어있다. 출 전 :삼십육계비본병법(三十六計秘兵本法)목록 2번째 적전계(敵戰計)중 이대도강(李代桃?)에 실려 있다..
2022-06-28
제 128강: 三令五申(삼령오신) : 세 번 명령하고, 다섯 번 거듭함. 글 자 : 三(석 삼), 令(명령 령), 五(다섯 오), 申(거듭 신),으로 구성 출 전 : 史記(사기) 孫子吳起列傳(손자오기열전) 비 유 : 여러 번 되풀이하여 말하거나 설명하므로 체계를 세우고..
2022-06-22
제127강 : 斷腸之哀(단장지애) : 창자가 끊어지는 듯한 슬픔 글 자 : 斷(끊을 단), 腸(창자 장), 之(~의 관형격 조사), 哀(슬플 애)로 구성됨 출 전 : 세설신어(世說新語) 출면(黜免)편 비 유 : 창자가 끊어질 정도의 큰 슬픔을 비유 사람이 살면서 반드시..
2022-06-15
제 126강 : 盡忠報國(진충보국) : 충성(忠誠)을 다하여 나라의 은혜(恩惠)에 보답하다. 글 자 : 盡(다할 진), 忠(충성 충), 報(갚을 보), 國(나라 국)으로 구성된다. 출 전 : 송사(宋史) 악비전(岳飛傳) 비 유 : 나라를 지키고, 나라를 위해 목숨을 바..
2022-05-31
제124강: 金現感虎(김현감호) :김현과 호랑이 처녀의 비극적인 사랑 글자 : 金(성 김 / 쇠 금), 現(나타날 현), 感(느낄 감), 虎(범 호) 출처 : 삼국유사(三國遺事) 비유 : 남편을 출세시키기 위해 자신을 희생함 5월의 마지막 날이다. 가정의 달이 지나간다..
2022-05-24
제123강: 夫唱婦隨(부창부수) : 남편이 주장(主張)하니 아내가 따른다. 글 자 : 夫(지아비 부) 唱(노래 창) 婦(지어미 부) 隨(따를 수) 출 전 : 한서 열녀전 (漢書 烈女傳) 비 유 : 가정에서 부부화합(夫婦和合)의 도리를 이르는 말. 지난 토요일(매년 5월..
2022-05-17
제122강: 到整累卵(도정누란) : 달걀을 거꾸로 쌓다. 글 자 : 到(거꾸로 도) 整(가지런할 정) 累(쌓을 누) 卵:알 란) 출 전 : 선조실록(宣祖實錄) 한국인의 인간상(韓國人의 人間像) 비 유 : 스승의 위대함. 또는 불가능하다고 여겨지는 일을 해 낼 때를 비유..
2022-05-10
제121강 : 一切唯心造(일체유심조) : 모든 것은 오직 마음이 지어낸다. 글 자 : 一(하나 일), 切(모두 체/ 끊을 절), 唯(오직 유), 心(마음 심), 造(지을 조) 출 처 : 송고승전(宋高僧傳), 임간록(林間錄), 정경록 등 비 유 : 자신의 마음을 관찰하는..
2022-04-26
제119강: 魚目混珠(어목혼주) : 물고기 눈(가짜)이 구슬(진짜)과 섞이다. 글자 뜻 : 魚(물고기 어) 目(눈 목) 混(섞을 혼) 珠(구슬 주) 출 전 : 한시외전(漢詩外傳) 의미 / 비유 : 백골(흰뼈)은 상아와 비슷하고, 물고기 눈알은 구슬과 흡사하다...
2022-03-31
제115강: 만파식적(萬波息笛) : 커다란 파도를 잠재우는 피리, 세상의 온갖 파란(萬波)을 없 애고 평안하게(息) 하는 피리(笛) 글 자 : 萬(일만 만) 波(물결 파) 息(쉴 식) 笛(피리 적)으로 구성되었다. 출 전 : 삼국사기(三國史記), 삼국유사(三國遺事) 비..
2022-03-22
제 114강: 팔왕지한(八王之恨) : 전봉준이 뜻을 이루지 못하고 죽은 한(恨) 글 자 : 八(여덟 팔), 王(임금 왕), 之(어조사 지), 恨(한스러울 한)으로 구성되었다. 출 처 ; <한국인명대사전(韓國人名大辭典). 천도교창건사(天道敎創建史)> 비 유 : 큰 뜻을..
2022-03-15
제 113강: 夢負三椽(몽부삼연) : 꿈에 서까래 석 장을 짊어졌다. 글 자 :夢(꿈 몽), 負(짐질 부), 三(석 삼), 椽(서까래 연)으로 구성되어있다. 출 전 : 한국인물사(韓國人物史), 조선왕조(朝鮮王朝) 500년에 소개되어있다. 비 유 : 소망했던 일을 이루게..
2022-02-09
제108강: 觀命昇進(관명승진) : 숙종 때 호조판서를 지낸 이관명(李觀命)의 승진 글 자 : 觀:볼 관, 命:목숨 명, 昇:오를 승, 進:나아갈 진. 출 처 : 국조인물지(國朝人物志), 임종대의 한국 고사성어(韓國의 故事成語) 비 유 : 공적인 일을 소신껏 추진하여..