장상현의 재미있는 고사성어
2021-06-01
제73강: 破鏡重圓(파경중원) : 깨어진 거울이 다시 둥글게(온전하게) 되었다. ○글자는 破(깨뜨릴 파), 鏡(거울 경), 重(무거울 중/합할 중)과 圓(둥글 원)이다. ○출처는 맹계(孟棨) 본사시(本事詩) 정감(情感)에 기록되어 있다. ○비유로는 생이별 된 부부가 다..
2021-05-25
제72강: 長毋相忘(장무상망) : (추사와 제자) 오랫동안 서로 잊지 말자. 글자 : 長(긴 장/어른 장/오래 장) 毋(말 무/~하지 말라) 相(서로 상) 忘(잊을 망) 출처는 중국 섬서성(陝西省)에서 출토된 오래된 와당(瓦當)에 새겨진 말이며, 추사 김정희의 세한도(..
2021-05-18
제71강 소규조수(蕭規曹隨) : 소하(蕭何)는 법을 만들고 조참(曹參)은 법을 따랐다. 글자 : 蕭(맑은대쑥 소), 規(법 규), 曹(마을 조), 隨(따를 수)로 구성된 성어이다. 출처 : 사기(史記), 조상국세가(曹相國世家)에 보인다. 비유 : 전임자로부터 쓰던 법과..
2021-05-11
제 70강 初志一貫(초지일관) : 처음 세운 뜻을 끝까지 밀고 나감 글 자 : 初(처음 초) 志(뜻 지) 一(하나 일/ 오로지 일) 貫(꿸 관)로 구성되어 있다. 의미는 처음에 가졌던 마음을 끝까지 잃지 않음을 말한다. 그리고 분명한 목표를 세우고 인내와 집중과 노력으..
2021-05-04
제 69강 母價擇選(모가택선) : 어머니의 가치 있는 선택글자는 母(어머니 모) 之( ~의) 價(값 가) 擇(가릴 택)으로 구성되어 있다.출처는 강효석의 대동기문(大東奇聞)과 장지연의 일사유사(逸士遺史)에 보인다.비유로는 어머니의 올바른 자식교육과 재물(財物)은 재앙(..
2021-04-27
제68강 : 酒池肉林(주지육림) 연못을 파서 술로 채우고, 고기를 매달은 나무가 숲을 이룬다. 글자는 酒(술 주)와 池(못 지) 肉(고기 육) 林(수풀 림)으로 조합된 고사성어다. 출처는 십팔사략(十八史略)과 사기(史記)의 하본기(夏本紀)에서 볼 수 있다. 비유로는 극..
2021-04-20
제67강 竊鉤竊國(절구절국) : 갈고리를 훔친 자(도둑)와 나라를 훔친 자(도둑) 글자는 竊(훔칠 절)과 鉤(갈고리 구)와 國(나라 국)으로 조합된 성어이다. 출처는 장자(莊子)의 거협편(莊子 ??篇)에서 볼 수 있다. 비유로는 좀도둑(갈고리 훔친 자)은 큰 벌을 받고..
2021-04-13
제66강 ?疽之仁(연저지인) : (부하의) 등창을 빨아주는 인자함. 글자 뜻 : ?(핥을 연) 疽(등창 저) 之(어조사 지) 仁(어질 인) 출전 : 사기(史記), 손자/오기열전(孫子/吳起列傳) 의미 / 비유 : 등창을 빨아주는 인자함과, 훌륭한 지도자의 표상에 비유 사..
2021-04-06
제65강 : 한식(寒食) : 차가운 음식을 먹는다. 글자 : 寒(찰 한), 食(밥 먹을 식) 출처 : 춘주좌씨전(春秋左氏傳), 열국지(列國志) 비유 : 군주가 은혜를 잊고 참회함 / 끈기, 충성, 효성, 청렴한 사람을 비유 한식(寒食)은 동지(冬至)로부터 105일째 되..
2021-03-30
제64강 孔子算法(공자산법) : 공자의 계산법 글 자 : 孔(구멍 공 / 성 공) 子(아들 자 / 존칭 자) 算(셀 산) 法(법 법) 출 처 : 중국신화전설 계산은 정확하고 공정해야 한다. 그러나 때로는 엉뚱한 계산이 맞는 경우도 있다. 유머로 사과 다섯 개가 있는데..
2021-03-23
제63강의 : 權心常守(권심상수) : 권력자의 마음은 항상 자신의 권력을 지키는데 있다. 글 자 : 權(권세 권 / 저울추 권) 心(마음 심) 常(항상 상) 守(지킬 수) 출 전 : 오상원 우화(吳尙源 寓話) 비 유 : 가진 자는 가진 것을 지키기 위해서 애쓰고, 권력..
2021-03-16
제62강 : 秉燭之明(병촉지명) : 초를 잡고 촛불을 밝히다. 글 자 : 秉(잡을 병) 燭(촛불 촉) 之(갈 지 / ~의) 明(밝을 명) 출 처 : 유향(劉向)의 설원(說苑) 건본편(建本篇) 비 유 : 늙어서 공부하기를 좋아하는 것은 촛불을 밝혀 환한 것과 같다. 이는..
2021-03-09
제61강 퇴계난택(退溪難擇) : 퇴계(退溪) 선생의 어려운 선택 글 자 : 退(물러날 퇴) 溪(시내 계) 難(어려울 난) 擇(가릴 택) 비 유 : 엄격한 윤리, 도덕보다 인간의 따뜻한 정(情)이 더 진함의 비유 퇴계(退溪)선생의 둘째 아들 채(寀)는 태어난 지 한 달..
2021-03-02
제60강 處善之勇(처선지용) : 처선(處善/조선 연산군시절의 내시)의 용기 글 자 : 處(살 처/머물다) 善(착할 선) 之( ~의, 관형격 조사) 勇(날쌜 용) 출 전 : 조선오백년야사(朝鮮五百年野史) 연산군일기(燕山君日記) 비 유 : 최악의 상황이 닥친 것을 알면서도..
2021-02-23
작성자김용복|작성시간21.02.20|조회수19 제59강 : 射琴匣(사금갑) : 거문고 상자를 쏴라 글 자 : 射(궁술 사, 쏠 사) 琴(거문고 금) 匣(갑 갑, 작은 상자 갑) 출 전 : 삼국유사 기이편(三國遺事 紀異篇), 동국통감(東國通鑑) 비 유 : 왕은 하늘에서..
2021-02-16
제 58강: 위망자모(衛芒慈母) : 위(衛)나라의 자애로운 어머니 ○글 자 : 衛(지킬 위, 나라 위), 芒(까끄라기 망), 慈(사랑할 자), 母(어머니 모) ○출 전 : 유향(劉向)의 열녀전(列女傳) 제1편 모의전(母儀傳) ○비 유 : 인자(仁慈)하고 자애(慈愛)로운..
2021-02-09
제57강 만두(饅頭) : 메밀이나 밀가루를 반죽하여 소를 넣고 빚어 삶거나 찐 음식 글 자: 饅(만두 만) 頭(머리 두) 출 전 : 삼국지연의(三國志演義) 사물기원(事物紀原 : 饅頭疑自武候始也) 비 유: 하늘 및 조상에 제사 지낼 때 쓰는 귀한 음식. 혹은 음양(陰陽)..
2021-02-02
제56강 흥청망청(興淸亡淸) : 흥에 겨워 마음껏 즐기며 거드럭거림 글자 뜻 : 興(일으킬 흥/좋아할 흥) 淸(맑을 청) 亡(망할 망) 출 전 : 조선왕조 실록(朝鮮王朝實錄), 한국의 인간상(人間像) 비 유 : 돈이나 물건 따위를 아끼지 않고 마구 쓰는 것을 비유한다...
2021-01-26
제55강 : 알묘조장(?苗助長) : 싹을 뽑아주어 싹이 자라는 것을 도와주다 글 자 : ?(뽑을 알), 苗(싹 묘), 助(도울 조), 長(어른 장 / 자랄 장 / 긴 장) 출 전 : 맹자 공손추 상편(孟子 公孫丑 上篇) 비 유 : 조급한 마음에 무리하게 일을 진행하다가..
2021-01-19
제54강 살처구장(殺妻求將). 아내를 죽여서 장수 자리를 얻는다. 글 자 : 殺(죽일 살) 妻(아내 처) 求(구할 구) 將(장수 장) 출 전 : 사기 손자/오기열전(史記 孫子/吳起列傳) 비 유 : 명성이나 이익을 얻기 위해 수단과 방법을 가리지 않는 자를 비유. 오자병..
2021-01-12
제53강 백척간두(百尺竿頭) :백 척이나 되는 장대의 꼭대기 글자 뜻:百(일백 백)尺(자 척)竿(장대 간)頭(머리 두) 출전:당 고승 장사(唐 高僧 長沙) 비유:절체절명(絶體絶命)의 위기로 도저히 벗어 날 수 없는 상황 우리민족은 매우 슬기로운 민족으로 인정받고 있다...
2021-01-05
제52강 우생마사(牛生馬死) : 소는 살고 말은 죽는다. 글 자 : 牛(소 우)生(날 생, 살 생)馬(말 마)死(죽을 사) 비 유: 어렵고 힘든 상황일 때 흐름을 거스르지 말고, 순리대로 행동함과 성실하고 ?우직한 뚝심으로 좌절하지 않고, 끝까지 인내를 가지고 정진함을..
2020-12-29
제51강 물부충생(物腐蟲生) : 사물(事物)이 썩으면 벌레가 생긴다. 글 자 : 物(만물 물)腐(썩을 부)蟲(벌레 충)生(날 생, 태어나다) 출 처 : 순자(荀子)의 권학문(勸學文).소식(蘇軾 / 소동파)의 범증론(范增論) 비 유 : 남을 의심한 뒤에 그에 대한 비방이..
2020-12-22
제50강 유아무와(唯我無蛙) : 나에게는 오직 개구리가 없다 글자 : 唯(오직 유)我(나 아/ 우리 아)無(없을 무)蛙(개구리 와) 비유 : 부정부패(不正腐敗)로 얼룩진 사회, 뒷거래에 의한 부정한 출세 등 몇 년 전부터인가 사람들 사이에 많이 회자(膾炙)되었던 유아무..
2020-12-15
제49강 작법자폐(作法自斃) : 자기가 만든 법에 자기가 죽다. 글자 : 作(지을 작)法(법 법)自(스스로 자/ 자신 자)斃(죽을 폐) 출전 : 사마천의 사기 상군열전(司馬遷의 史記 商君列傳) 비유 : 자기가 한 일로 인하여 자기가 어려움을 당하는 것을 비유하는 말이다..