[풍경소리] 상대성이론 (E=mc2)의 미학

  • 오피니언
  • 풍경소리

[풍경소리] 상대성이론 (E=mc2)의 미학

강석구 충남대 교수, (사) 충대세희망도시포럼 이사장, (사) 우디즘목재이용연구소 소장

  • 승인 2024-02-26 15:59
  • 신문게재 2024-02-27 19면
  • 조훈희 기자조훈희 기자
풍경소리 강석구 충남대 교수
강석구 충남대 교수
우리가 잘 아는 알베르토 아인슈타인의 상대성 이론은 일반인들이 많이 듣기는 하지만, 실제로 그 과학적인 의미의 깊이는 좀처럼 전문가가 아니면 이해하기 어려운 과학상식이다.

E=mc2(엠씨스퀘어)라는 아인슈타인의 '특수 상대성 이론식'은 질량(m)이 에너지(E)로 바뀔 수 있다라는 의미로 질량을 광속으로 가속(c2)하면 에너지로 바뀐다는 의미인데, 다른 의미로는 질량과 에너지는 똑같은 본질의 다른 형태라는 것이다. 이러한 질량과 에너지가 전환하는 예로써는 우리가 알고 있는 핵융합, 핵분열 과정에서 에너지가 출입하는 것을 들 수 있다. 이 때문에 핵발전은 적은 질량의 연료로도 광속으로 가속하면 많은 에너지를 방출할 수 있다는 원리가 성립하는 것이다. E=mc2라는 식은 과거에 집중력이 향상된다고 하는 수험생 집중력 향상 학습 보조기구로 판매된 적이 있을 정도로 우리에게는 익숙하다.

문득, 아인슈타인의 상대성이론에 관한 식을 보면서 우리 인간에게도 이런 상대성이론의 식을 비유해보면 어떨까 하는 우스운 생각을 하게 되었다.

왜 어린 시절에는 그렇게 어른이 되고 싶어도 빨리 어른이 되지 않는다고 느끼고, 나이가 들면 가는 시간을 잡으려고 해도 쏜살같이 빠르게 흐른다고 느끼는 걸까? 라는 생각을 해본다. 어떻게 같은 시간인데 각각 다른 시간으로 느끼게 할 수 있을까? 왜 고통과 슬픔의 순간은 좀처럼 빨리 잊히지 않으면서 좋았던 시간은 상대적으로 짧은 순간으로 기억하게 되는지가 궁금해 본 적이 있지 않은가?.

그 원인을 E=mc2라는 식에서 찾아본다. E를 우리가 느끼는 체감하는 시간의 길이 또는 힘든 감정의 정도라고 한다면, m이라는 모든 사람이 느끼는 정량적인 시간에 비례하지만 c2라는 새로운 변수(c)의 제곱에 비례하는 것에 의해서 우리는 느끼는 그 시간의 길이와 고통의 감정 등의 시간이 바뀔 수 있는 것으로 생각한다. 다시 말하면, 어린아이나 노인이나 정량적인 시간(m)은 다르지 않지만, 새로운 변수(c)의 제곱(c2)에 의해서 우리는 어릴 때는 시간이 참 안 간다고 느끼고 나이가 들면 시간이 참 빠르다고 느끼는 것은 아닐까 생각한다. 마찬가지로 정량적인 시간은 같지만, 고통의 시간은 길고 기쁨의 시간은 금방 잊히는 것 또한 우리는 c2로 해석할 수 있지 않을까 생각해 본다. 그러면 도대체 c2는 무엇일까? 필자의 생각으로는 그것은 '우리 마음속에 있는 시간을 바라보는 생각'이 아닌가 생각한다. 같은 시간이라도 어른이 빨리 되고 싶은 아이에게 있어 c2는 '어른이 되고 싶은 욕심'이고, 가는 시간을 잡고 싶은 노인에게 있어 c2는 '지나온 인생의 시간을 잡고 싶은 욕심'이 아닌가 생각해본다.

이처럼 우리는 살면서 '시간'에 대해 같은 느낌으로 대하며 살고 있지 않다. 때로는 같은 시간이라도 길게 느끼고 때로는 짧은 순간으로 느끼기도 한다. 그 모두가 우리 마음속에 있는 마음가짐(c2)에 의해서 그 느끼는 바가 다르다고 생각한다. 시간(m)보다 중요한 마음가짐(c2)에 의해서 우리는 인간의 감정인 희로애락의 크기를 조절할 수 있는 것이다. 어쩌면 지금, 무엇을 상실하고 낙심하는 사람들에게는 그것을 치유하는 방법을 스스로의 마음가짐으로 다스리고 있다고 생각한다.

다른 측면으로 보면, 고령화가 되어가고 있는 지금, 어쩔 수 없는 인구 감소 시대 상황에서 고령자의 경제인구 활용에 대해서도 새로운 변수인 c2를 찾아야 한다. 고령자 나이를 c2로 놓기보다는 고령자의 경력을 c2로 두고 정책을 세워 활용하고, 청년 정책에서도 청년의 나이 또는 경험을 c2로 놓기보다는 진취적이고 도전적인 젊음을 c2로 두어 정책을 수립한다면 보다 효율적인 접근이 되지 않을까 생각한다.

아인슈타인 상대성이론의 의미는 학문적으로 매우 큰 인류의 발전을 주었고 이제 우리는 이 간단한 이론식 하나에서 새로운 지혜를 얻을 수 있을 것이다. 'E=mc2' 수식을 삶의 가치에 간단히 비유한다면 인생은 무엇인가에 비례하고 또 무엇인가는 제곱에 비례한다는 것이다. 그래서, 인생에 있어 자기의 삶에 영향을 줄 c2가 무엇인지를 발굴해 내는 것이 이 시대를 사는 우리에게는 또 다른 지혜가 될 것이다. /강석구 충남대 교수

중도일보(www.joongdo.co.kr), 무단전재 및 수집, 재배포 금지

기자의 다른기사 보기

랭킹뉴스

  1. "우리 위성이다, 성공이다" 대전샛 개발진 사출 지켜보며 환호
  2. [한글날 제정 100주년]AI 시대, 한글의 힘을 기르자
  3. 누리호 5차 발사 성공…대전 한국형 뉴스페이스 도약 가속도
  4. 대전대학교 대전광역시아이돌봄광역지원센터, 가족·돌봄 지원 협력체계 구축 공동협약
  5. 우송정보대 앵커사업단, 산학연 EXPO서 현장형 인재양성 성과 공개
  1. 건양대, 로고스AI와 손잡고 ‘데이터 주권 AI’ 인재 양성
  2. [대전노인신문] 노인대학 강의가 열리는 날
  3. 충청권 인구감소지역 15곳 그대로… 대전 원도심 3곳 ‘인구활력+지역’ 전환
  4. 충남대 통합신청서 부결 한 달…“국립대 통합 재추진 필요” 민병권 대표 제언
  5. ‘가갸날’에서 한글날까지 100년…대전·세종에서 즐기는 한글날

헤드라인 뉴스


대전 무임교통 3만원 제한… 어르신 3명중 1명 한도초과

대전 무임교통 3만원 제한… 어르신 3명중 1명 한도초과

대전시가 내년부터 70세 이상 어르신 무임교통 지원을 월 3만원 한도로 축소하기로 한 가운데 현재 이용자 3명 중 1명 이상이 지원 한도를 넘겨 대중교통을 이용하는 것으로 나타났다. 지원 방식도 현재 사실상 무료 이용에서 본인이 교통비를 먼저 결제한 뒤 이용액을 돌려받는 방식으로 바뀔 예정이어서 제도 변경에 따른 고령층의 체감 부담도 커질 전망이다. 7일 대전시에 따르면 올해 4월 기준 어르신 무임교통카드 이용자는 모두 11만 1997명이다. 이들의 1인당 월평균 교통비 이용액은 2만 8586원으로 집계됐다. 특히 월 3만 원을 초..

축구대표팀 ‘병역 논란’ 후폭풍…53년 병역특례 폐지 수순 밟나
축구대표팀 ‘병역 논란’ 후폭풍…53년 병역특례 폐지 수순 밟나

2026 아이치·나고야 아시안게임을 계기로 다시 불붙은 예술·체육인 병역특례 제도가 53년 만에 존폐 기로에 섰다. 일부 축구 국가대표 선수들이 금메달 획득 후 병역 혜택을 과도하게 부각하는 언행을 보이면서 여론이 악화한 가운데 정부가 '궁극적 폐지'를 공식화하고 정치권에서도 관련 법안까지 나오면서다. 선수들의 경솔한 행동이 그동안 누적돼 온 형평성 논란에 기름을 부은 셈이다. 8일 정치권과 정부 등에 따르면 강신철 국방부 장관은 전날 국회 국방위원회 국정감사에서 병역특례를 단계적으로 줄여 최종적으로 폐지하는 것이 국방부의 목표라는..

지역화폐 몸집 키우는 정부·지자체… 소비 쏠림에 실효성 물음표
지역화폐 몸집 키우는 정부·지자체… 소비 쏠림에 실효성 물음표

정부와 지방자치단체가 지역경제 활성화를 위해 지역화폐 발행을 확대하고 있지만 소비가 일부 상권에 집중되면서 정책 실효성을 보다 면밀히 따져봐야 한다는 지적이 나온다. 국비와 지방비가 투입되는 만큼 발행 규모뿐 아니라 지역 내 소비가 어디로 흘러가는지까지 정책 평가에 반영해야 한다는 것이다. 7일 행정안전부 등에 따르면 정부는 최근 '지역사랑상품권 활성화 기본계획(2026~2030)'을 수립하고 2030년까지 지역화폐 발행 규모를 31조 2000억 원으로 확대하기로 했다. 지역사랑상품권 발행지원 국비도 올해 1조 1500억 원에서 내..

실시간 뉴스

지난 기획시리즈

  • 정치

  • 경제

  • 사회

  • 문화

  • 오피니언

  • 사람들

  • 기획연재

포토뉴스

  • 수확 앞둔 황금 들녘 수확 앞둔 황금 들녘

  • ‘와! 성공이다’ 대전샛 개발자들 누리호 발사 성공에 환호 ‘와! 성공이다’ 대전샛 개발자들 누리호 발사 성공에 환호

  • ‘은행 열매를 피해라’ ‘은행 열매를 피해라’

  • ‘한글, 예술이 되다’ ‘한글, 예술이 되다’